[摘要] 日前，贵州凯里又添了一张“国字号”名片，凯里荣获了“中国民族 建筑之乡”称号。
日前，贵州凯里又添了一张“国字号”名片，凯里荣获了“中国民族 建筑之乡”称号。
据了解，中国民族建筑研究会于2015年在范围内开展“中国民族 建筑(项目)普查及宣传推广”活动。为进一步传承和弘扬苗侗建筑文化，凯里市将民族文化园、民族风情园、下司古镇、三棵树季刀村作为凯里市民族 建筑申报点向中国民族建筑研究会提出申报，终申报工作获得中国民族建筑委员 会 的一致认可，同意授予“中国民族 建筑之乡”称号。
贵州是一个多民族省份，在贵州境内都有哪些建筑颇具少数民族特色呢？
苗族吊脚楼
山寨居住的是吊脚楼。苗族大多居住在高寒山区，山高坡陡，开挖地基极不容易，加上天气阴雨多变，潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居。因而，苗族历来依山傍水，构筑一种通风性能好的干爽的木楼，叫“吊脚楼”。
苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层。上层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶。现多以改为瓦顶。
布依族石板
在贵州安顺地区境内，布依族典型的村寨之内，当地人因地制宜，开山取石，用石材建造居住房屋。
他们在石材开采之后，把石材运到建房的地点堆积，待机筑房。当地石山 多，他们采取石块、石片等材料来筑房，用石板件来做柱子、横梁，用石块与石片细致地砌成墙壁。用石材来做窗台、大小台阶、大小过梁等等。
布依族与石头有密切的关联，家家都离不开石头，也可以说是与石头结缘的民族，从房到墙垣，从桌椅到用具，都以石头为主要材料。
侗族风雨桥
贵州侗族风雨桥又称花桥，是侗族建筑中具特色的民间建筑之一，它与侗族大歌、鼓楼并称为“侗家三宝”。
风雨桥是方便行人过往歇脚，也是侗族人迎宾送客、聊天娱乐的重要场所。
侗家人说：“鼓楼通天，花桥接地”。仔细看看一个个侗寨的整体布局，你会发现，他们的寨子就是一条“龙”，是鼓楼和风雨桥，把小小的侗寨与大千 、与宇宙万物接通，联为一体的。这就是侗家人心中“龙”的意象。
水族木楼
水族居住的房屋多是松杉木建造，用瓦片或杉木皮覆盖，这种住房建筑属于古代百越人的“干栏”式构造，是我国古代建筑遗产的一部分。
木楼为穿斗式结构，在柱与柱之间用穿枋组成网络。 是上层屋架柱脚扣枋为鱼尾式的斗角衔接，是水族木工在干栏建筑中出色的创造。柱脚扣枋的 这种鱼尾式“斗角”结构，牢牢固定每根柱子的方位。顶上再用檩子卡住各排柱头和瓜头，各部衔接处都是齿榫铆紧，使建筑物整体性强，十分稳固。下层的抵柱和 横梁与上层排架必须对应，俗称“柱顶柱”，这使木材抗压的性能得到了充分的发挥。
木楼多用本地出产的松木和杉木圆木搭建骨架，重檐歇山式的屋顶，斗拱飞檐，覆以青瓦。墙壁和楼板，则用松木板抑或杉木板依次镶接而成，内外都不上漆，或只上点清漆，保留着木材的原色。
仡佬“干栏”
仡佬族是贵州高原上为古老的一个民族，有人认为它是“古夜郎”的后裔。仡佬族大多住在山区。民谚说：“高山苗，水仲家，仡佬住在岩旮旯。”
仡佬族先民的民居形式，以“干栏”为特色。1949年以前，贫苦的仡佬族有住岩洞的，有在树上搭棚巢居的，还有用小树树编成三角形的“千脚棚”，以及把“千脚棚”架在矮小土墙上的“塌塌房”。
一般仡佬族的住房，有木结构的“穿斗房”，有石结构的石板房，还有茅草房。穿斗房以木做梁架，厚木板装镶作壁。石板房用石筑墙体，薄石板盖屋顶。茅草房多以板筑泥墙，屋顶盖茅草；也有的木构架梁柱，用竹编为骨，外面涂泥做墙，屋顶盖茅草为房。
彝族土掌房
彝族的“土掌房”多为平房，不过也有建成两层甚至三层的。它与藏式石楼有些相似，房屋厚实，房顶筑成平台作为晒场使用。不同的是，土掌房多建于斜坡上。
土掌房的历史可以追溯到汉朝。为适应云南一带的气候和山地特点，彝族先民便在这里以泥土为墙、木头为顶，再在屋顶铺上柴草、松针等，建成了土掌房。这样的房屋冬暖夏凉，且有着良好的隔热和防火性能。
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